软文写作其实便是为了软文营销服务的，那么怎么快速学会软文写作的方法呢？我总结出以下四点。　　1、软文营销的意图　　你写这篇软文的意图是什么？你要营销的是什么？最好对你的软文营销有个方针，不管是线上线下、对内对外都要有一个方针。　　2、了解你的受众以及要投进的媒体　　每篇文章都有他的受众，你要营销的受众是谁？他们会更重视什么？什么样的话题和表达方式他们更喜爱？挑选投进的媒体也是，也要根据受众来挑选，你的受众他们都喜爱上什么网站，喜爱用什么自媒体?这一点是软文营销最重要的一点，由于就算你的文章写得再好，可没有让你的受众看到，都是白费！　　3、设定好软文的体裁　　在写软文的时候，一项内容可以有多个主题，但一个主题只能是一篇软文，软文的体裁是多样性的，比如新闻软文经过新闻的方式体现，故事软文以小说、杂文等形式体现。　　4、拟定标题　　标题的重要性不用多说，他是决定用户点击的第一步，否则你的内容再好可标题单调没有引起用户点击的欲望那都是白费。　　总结：现在不管是做运营、策划仍是自媒体，都少不了做一件事，那便是写软文。尤其是企业，软文是必不可少的，他最大的优点便是不需要什么成本，经过文字来宣扬，论述产品的功用，并且还可以促进出售、品牌的累积。当然优点不止这些。其实说白了，软文写作根本的意图便是营销，而营销的意图是什么？那便是出售。

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虚浮不过袁了凡，无知不过释净空。翻看净空法师解说的《了凡四训》二十回，发现净空法师关于袁了凡其人缺少认知，对袁了凡的终身事迹也知之甚少。《了凡四训》原文：（癸未）九月十三日，复起求中进士愿， 许行善事一万条，丙戌(公元1586年)登第，授宝坻知县。这儿袁了凡成心把自己登第并授宝坻知县的事写得很简略。袁了凡之所以这样做，是要显得自己很精进的姿态，刻意要表现出此刻的自己现已掌握了立命之法，足以改造命运，事业不再蹉跎，中进士、当官一气呵成，如有神助。事实上，并非如此。历任宝坻知县都是有记载的。袁了凡就任宝坻知县是在戊子年，是登第两年之后的事了。袁了凡自己成心不写出来实授宝坻知县的时刻，给人以误导，似乎他在丙戌年就做了宝坻知县。不要以为古人都是小白兔。在文字狱的恫吓下，写虚假文字、玩弄文字机关是古代文人必备的生存技能。某些人写虚假文章成习惯了还会有瘾，不骗人就不舒畅。我在另一篇研究《了凡四训》的文章里讲过，袁了凡做过军事特务，他喜爱说谎。袁了凡写出“丙戌登第，授宝坻知县”这样的语句可谓无赖矣！前后跨度三年发生的两件大事，强行糅合进一个小语句里，并且以“丙戌”二字统领，不是成心想误导人，那是想干什么？如果这样对皇帝说话，或者上折子，是要被打板子的。稍具有古代文化常识的人都知道，中进士和实授官职，不是一码事。中了进士之后，要等候吏部分配官职。有时候一等便是好多年。有的进士还没有比及官职加身就去世了。净空似乎就不懂这个道理，他把两件事情看成了一件事情，似乎一旦中了进士，朝廷发给官职就像发一件衣服相同容易。看净空法师的解说：“丙戌”，又过了四年，许这个愿四年之后，果然登第，考中进士。这一年了凡先生五十二岁。“授宝坻知县”，中了进士之后，朝廷就分发他到宝坻县去当知县，他在宝坻任职的时刻有七年，便是一五八六年到一五九二年，这七年他作宝坻知县。这儿我们看到，袁了凡精心布下的文字陷阱收效了，净空法师中了袁了凡的招，认为袁了凡不但是丙戌年间进士，一起也是丙戌年就任的知县。法师是不是看古装戏看多了，认为中了进士之后马上就要封官。在知乎网站看到一句谈论，说，盲目信任《了凡四训》的人，都是文化层次不高的人。这句话有道理。用《袁了凡年谱》简单做一下核对，就知道袁了但凡个很不老实的人，文品不端。所谓“兼听则明，偏听则暗”，有些人不加检验地接纳《了凡四训》，是因为没有分辨力，文化层次低。净空法师号称是解说《了凡四训》的名家，拉拉杂杂，在凤凰卫视上讲了二十集，竟然连《袁了凡年谱》都没看过！学识如此粗疏，连小文人袁了凡的一点文字伎俩都看不破，怎能称为“善常识”？揭秘《了凡四训》是怎样欺骗后人的洪秀全前言本文的写作宗旨，便是运用历史剖析和文本剖析的方法，抓捕《了凡四训》刻意假造、虚假写作的痕迹。长期以来，世人多被《了凡四训》那种赌咒发誓、涕泪俱下的文风所迷惑，未能看清其间的虚拟、夸大成分，诚为一大憾事。为校对这一弊端，笔者特意考证《了凡四训》写作情绪的真假问题。1、袁了凡其人袁了凡的终身很杂乱，了解袁了凡，仅仅依靠百度材料和宣传《了凡四训》的小册子是不够的。在此，笔者弥补一些不为大众所知的深度材料。材料1：袁了但凡个小说家，编故事很有一套。有学者考证，《七十二朝人物演义》的作者便是袁了凡。并且，更重要的是，到目前为止，找不出能否定袁了但凡《七十二朝人物演义》作者的依据，每有新的发现，《七十二朝人物演义》的作者总是指向袁了凡。除此之外，袁了凡还写过短篇小说《袁了凡斩蛟记》，梦想自己诱杀了日本首脑丰臣秀吉，功成之后，成仙而去。试想，在讲授《了凡四训》之前，先介绍说，作者是个喜爱假造故事的小说家------------试问，岂不对《了凡四训》的实在性起到了强烈的颠覆效果？我在大学校园里讲《了凡四训》便是依照这种过程来讲的，第一步，作者介绍，袁了但凡个编故事的小说家。为什么《了凡四训》中那个孔先生的故事古古怪怪的，从袁了凡写小说虚拟的视点就好了解了。材料2：袁了但凡一名特务。在朝鲜战场上，经过平壤大捷、碧蹄馆之战之后，大明朝的国力不继了，兵员和后勤补给都遇到了困难。在克复汉城之前，袁了凡提出了用间。这一场反间计由袁了凡主持，向日军阵营传达大明不惜一切价值增兵等假消息，结果唬住了日自己，加快了日军后撤的脚步。明军以较小的价值克复汉城，其间有袁了凡投身于谍战的一份功劳。袁了凡的特务生涯，关于国家是功德，关于《了凡四训》的受众来说，却是一个抹不掉的心理疙瘩。读者不免会想到你袁了凡已然能在朝鲜战场上骗人不眨眼，难道就不会在写作时兴之所至，欺骗读者？就算是退一万步，权且确定《了凡四训》里的故事是真的，那么像袁了凡这样一个训练有素的间谍头子，在自己的道德著作里哭着喊着自己多么虔诚，多么淳朴，多么笃实，这也总是不完美的，因为他有撒谎的前科。正所谓江山易改，本性难移，一个人一旦说谎成了习性，那是很难改回来的。

资料3：袁了凡性格轻浮。性格轻浮的人，不持重，喜欢逞能，喜欢大肆地表现自己，这样的人，写作态度就不怎么端正，喜欢歪曲事实，抬高自己。关于袁了凡性格轻浮，我用两件事证明。

第一，袁了凡在朝鲜战场上对日作战不积极，急于和日本人讲和，主张封贡（封，就是册封日本；贡，就是准许日本每年数次到大明入贡，这等于给了日本以骚扰中国国土的机会，所以当时的万历皇帝非常排斥日本入贡）。万历年间的朝鲜壬辰战争有一个不同于其他战争的特点，就是中、日双方的前线将领多数都有妥协的意愿，违背了最高统治者的要求，企图私下媾和。前线将领一边媾和，一边在某种程度上忽悠自己一方的最高统治者。然而，当时中国的最高层万历皇帝和日本的最高层丰臣秀吉都是不好骗的强权人物，主和派极有可能遭到严厉的问责。袁了凡因为主和过度、表达求和的愿望过于强烈，第一个被问责且被革职。在朝鲜的中国将领很多都是主和的，结果却首先拿袁了凡开刀，其中一个重要原因就是袁了凡性格轻浮，不谨慎，越出自己的身份大谈求和的好处，落下了很多把柄。因此，在万历皇帝的问责下，袁了凡的上级宋应昌只好牺牲一个性格轻浮、留下把柄最多的人，借以平息事端，最后宋应昌选择了牺牲袁了凡，保全其他人。由此可见，袁了凡折戟于朝鲜战场实乃他轻浮的性格所致。

第二，袁了凡在朝鲜期间，插手朝鲜的科举考试，在试题上做文章，打击朝鲜崇仰程朱理学的传统，换之以他本人喜欢的陆王心学之类的题目，惹起了公愤。朝鲜国一向有自己的惯例和传统，袁了凡强行把自己的喜好强加于朝鲜科举选拔之上，闹出了跨国纠纷，可谓无事找事，意气逞能。更何况是战争期间，维稳还来不及，最明智的做法是遵循朝鲜传统，依例而行，此时的他倒有精力、有兴致去打击学术路线不同的朝鲜士子，其性格的轻浮、浅薄真是非同寻常。

通过以上事件，可以看出袁了凡的性格真的是非常轻浮，爱撒谎而且爱逞能，这种人写的《了凡四训》是不可相信的。

2、撕开《了凡四训》的逻辑链

《了凡四训》的编造痕迹非常明显，完全违背了一个“诚”字。随便举几个例子，演示一下，可轻易撕开《了凡四训》的逻辑链。

逻辑断裂1：

自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：“五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎！”遂依县申文准贡。

这段文字，尽显小说家的风采。一个人如果爱虚构故事那是有瘾的，此刻袁了凡已经忘记这是在写善书还是在写小说了。请问，你的老师殷秋溟复查你的卷子，叹口气或者说句话你是怎么知道的呢？如果当时你在场，一点也不回避，这不就成了师生联合作弊了吗？如果你不在场，又如何得知你老师说了这番话？

如果说，是事后老师转告你的，那就更有问题了。你有必要、好意思把一句恭维话当成原景记录下来吗？你怎么能确定“博洽淹贯之儒”不是一句简单的恭维话，而是殷秋溟原本本在第一场合就是这样说的？就好像，我办公室的女同事夸我：“你真是个好男人，要是俺还没结婚，一准要嫁给你。”我难道还真好意思把这句话当成女同事心灵的呼声记录下来供人传阅？

此处败笔，可见袁了凡的文字功力真是堪忧。只顾着借他人之口赞扬自己，用力过猛，弄出了一个大漏洞。

他如果不是那么急于自恋、自夸的话，本来是可以自圆其说的。其实他应该这样写：

殷秋溟宗师见余场中备卷，异而擢之，申文准贡。

这样写才是老老实实的、正当的写作态度。

没必要在此大肆渲染，什么“五篇奏议也”，什么“博洽淹贯之儒”，加入强烈的个人抒情色彩。因为，这是客观事实决定了的。客观事实就是，袁了凡的卷子是争议卷，是末卷，这个时候，还不是争脸的时候，一味地强颜抗辩“我非常牛”只能越描越黑。

由此可见，袁了凡不太会写文章，他只是自觉文章写得好，缺乏自知之明，经常弄出一些自黑、乌龙的春秋笔法。

文章千古事，不得不谨慎哪。即便是勉强中了进士，如果毛病改不了，也会被后人耻笑。袁了凡此“软文”当为后来者戒。

袁了凡的文章通常都是缺乏逻辑的。我们再来看另一处逻辑问题：

逻辑断裂2

《了凡四训》里那个孔先生的故事，也是袁了凡编造的。不过，他编故事的水平很拙劣，留下了很多漏洞。

《了凡四训》在世俗中显得崇高，主要是因为突破了命定论。根据《了凡四训》的文字记载，因为孔先生算命算的准，所以拘住了袁了凡，让袁了凡产生了定数之外万事莫能为的思想。原来袁了凡的命定论是因为孔先生算命产生的。根据袁了凡的思路，孔先生的卦越准，袁了凡就越消极。

可是请问，孔先生跟袁了凡见面之后，一出手就改变了袁了凡的命运，把袁了凡从一个医学爱好者拉上了举业之路，这是命定论的节奏么？这叫对命运的突破好不好。

孔先生指点袁了凡，正是因为命运的捉摸不定，可以改变，所以才有指点的价值。如果孔先生也认为一切都是命定，那还跟袁了凡多话干什么呢？

孔先生这一人物形象的学术风格和行事风格，明明就不是命定论这一路的。那你袁了凡怎么就被孔先生算命给激发出了命定论呢？更何况，你还是孔先生选中的《邵子皇极数》传人，你老师的学术风格，你不会不知道吧。

以上逻辑硬伤，说明袁了凡并不了解孔先生，更不会是孔先生选中的衣钵传人。关于孔先生的故事，是袁了凡用小说笔法编造出来忽悠人的。

冒充自己是《邵子皇极数》的传人，同时还歪曲孔先生的学术风格，这已经属于严重的文品不端和学术不端了，我批判《了凡四训》的重要原因，在此。

3、《了凡四训》背后的美人计

肤浅的人，看文章不是为了看文章，是看风景。

对他们来说，文章的真假好坏无所谓啦，只要你能在文章的外围给他弄出一点风景来，他就大声叫好。

多数中国人有一个重大的思维缺陷，总是认为立言是立德和立功之末，不把立言当成一个独立的学科看。

他们盲目地认为：一个已经立德、立功的人，说出的话和写下的文字是绝对不会差的。可以拿出去传檄四方，当经典，当教材，供万众膜拜。他们认为，立德至高无上，就像是太阳，立言就像光芒。只要太阳不发生妖变，射出去的光芒永远是明亮的、温暖的、漂亮的。

这是一种错觉。

其实问题恰恰是，立德和立言是两个世界。立言甚至比立德更难。某些在德行上有些建树的人，根本就立不了言。不求立言还好，他们一旦立言，就进入虚伪和欺骗状态，连立德也保不住了。

抛开《了凡四训》的文理不论，袁了凡的履历当真不错，他勤政爱民、念佛吃素，在朝鲜战场上也有功勋，他一生有着良好的政治践行（跑官除外）和宗教践行，给人的感觉仿佛就是：袁了凡写的文章是绝对不会差的，一定可以当成经典来崇拜。

然而事实证明，这种联想，是恰恰要不得的。一个勤政爱民的人，写作态度未必真诚；一个吃斋念佛的人，未必对文章事业有真正的敬意。立德和立言要分开论，不能腻在一块。文章有文章的检验方式，不能说，因为这个人吃斋念佛，行功过格，头上还有一顶官帽，这个人的文章就好。

如果说，不讲逻辑，不就文章论文章本身，而是用袁了凡身上的几个漂亮指数（政治践行、宗教践行、立功边疆、朋友圈强大）来烘托、来影射《了凡四训》多么好，这种做法就类似于玩阴谋了，美人计不正是这样做的么？美人计就是利用人的联想心理，让人想到，这个女人的外形这么美丽圣洁，心肠一定也坏不到哪儿去。

净空法师等人推行《了凡四训》，岂不也是这种类似于美人计的手段。他利用袁了凡的几个漂亮指数，不停地向你提醒：袁了凡是个官儿呀！袁了凡长期持咒和吃素很了不起呀！袁了凡做官的名声好啊！袁了凡去过朝鲜战场啊！袁了凡受过戚继光的指点啊！袁了凡的交际圈牛啊，跟莲池大师交往多多啊！袁了凡在日本影响很大呀！就这样对你不停地暗示，不停地影射，让你联想到《了凡四训》一定是真的好。当受众们靠着联想来接受事物，而不是就文字论文字的时候，就是他们精神沦陷被奴役的时候。

从这个角度来看，《了凡四训》就是净空等人手中向外出售的美人，推广《了凡四训》就是一场美人计。《了凡四训》的几个外围指数确实漂亮，如果把《了凡四训》和《遇灶神记》拿来对比一下，《了凡四训》算是大美女，《遇灶神记》的作者身份不明，对读者一味恐吓，在《了凡四训》面前，只能算姿色平庸。从这个角度来比较，《了凡四训》自然而然是劝善书中的老大，格外受人追捧。

但是归根结底，不管怎么包装，外围指数怎么也包办不了内在品质，《了凡四训》依然是一部文理不通、逻辑混乱、胡编乱造、充满妄语的劣质之作。那种“要把《了凡四训》当成真经来读”的说法，从此可以休矣。

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写在最开端：1.我不是文中所述组织的任何一个的代理，或许是课程参谋！我仅仅一个想要踏入心思咨询师这个工作的小白。如果，有一天，这个文章被拿去组织比照了，或许被组织用来给其他想踏入这个领域的人装X吹嘘了，emmm，请你标明出处。2.被拿去夸耀就不说啥了，有长处的请持续努力，有缺点的就勤加改正啦。如果说，哪家组织说：“宸默，你说的不对，咱们有某项课程，但你说没有！”那不能怪我啊，只能怪你们的课程参谋事务才能不行，没介绍到位，你说呢？3.我真的超级期望，能有一家组织是这样给我介绍的：”比起工作中的其他组织，咱们组织有1,2,3,4等长处。”；“某家组织有某某课程，而咱们有（更好的）某某课程”…然而，我一厢情愿了，没有一家这样说的。作为顾客视点来说，货比三家很正常啊！并且期望找到性价比最高的一家！4.看到第一点了吗？我是个小白，所以，比照是有主观性的，我不或许彻底客观，并且，我最后会标明时效性，也就是说，你看到这个文章也许会很晚了，那时候，你要自己再去搜索一下课程，再去和课程参谋沟通，找到适合自己的。或许私聊问我？我给你个参考？由于你看到这篇之后，我必定已经报了某一个了。5.我要YY一下，如果有想了解的小伙伴，或许觉得这个有用的小伙伴，能够私聊我啊，咱们能够做小伙伴呀~~接下来正文开端！比照组织：简略心思，京师博仁，壹心思，Knowyouself*糖心思。（以上为我经常看到的心思组织，必定是主流组织，其他或许也有，可是我不知道，欢迎各位弥补）比照项目：时长，课程，价格，师资，还有一些杂项（不能系统的归类，可是放上来也有用，作为参考吧）渠道：各组织的课程参谋，官网，微信公众账号。P.S:所有组织的课程都分为三个阶段，分别为初阶、中阶、高阶。（京师博仁并没有明晰分出三阶段，我自己大概给分了一下。）简略心思：简略心思课时总共分为三个阶段，初、中、高，三阶段理论学习总共270小时。（官网写出近300小时，我牵强承受吧，可是30个小时啊，也不是小数目吧,难道300H是强迫症？？哈哈哈）。实习（实操）时长60h左右，官网给出50+h。督导时长，集体90h（未核算地上集训，地上集训课程未精确阐明是什么安排，且有一定出入），个体督导（留意，这是需要自己交钱的，不算在训练费里）20h+。表格中，我并未核算地上时长的40h，由于只说地上实训但并未指明是什么课程。个体督导也没有计入，由于另收费。京师博仁：初阶共135讲，98课时（关于这一点我想说，我真的不喜欢说课时，由于这是一个区间值，45-60min不等。这儿以45min核算），总共73.5h。中阶216课时（课表上又说了学时，仍是按45min核算），共162h。高阶136-144课时（由于课程为选修，所以课时为区间值，且人才辅导实习时刻未计入，由于未标明时长），共102h-108h。 这儿能够发现，在这儿突然没有督导时长和实习时长了，由于课表并未给出明晰时长，且不像简略心思那样明晰指出理论，实操，督导时长。壹心思： 该组织在初阶未标明明晰时长，问了课程参谋也仅仅说6个月，然后问精确时长，说每天一到两小时。从官网能够看到，课程安排是每周使命：课程1-2h，读书2h，自我生长0.5-2h。还备注详细学习使命入营才给。所以壹心思按6个月，总共24周，共48小时核算。其课程也标出了有技术模块，应用场景还有工作生长模块等。但均未写明时刻。。。。。 中阶为全年陪同的自我生长音频共计23h，基本功+理论26h，技术提高42.5h，咨询模仿4个月（无明晰时长）。共91.5h。还有11场资深心思咨询师工作分享会！ 高阶实践技术共10h，个案反思2h，个案评价8h。个人生长（网络集体）1.5h*12=18h。集体督导15h，个案实操50min，同辈督导15h，执业辅导2次（时刻不决）know yourself x 糖心思（以下简称糖ky）官网写出，整个课程分为2个阶段。分别是6个月的理论实习+2个月的实习接线。初阶：60课时，每节课1h，共60h。高阶：临床实操2个月。详细时长未标明。 综上所述，咱们能够看出，简略心思是把时刻规划的最理解的。调度明晰，然后是京师博仁，壹心思，糖ky。总时长最多的是简略心思（京师博仁有些课程时刻待定），理论时刻较长的是简略心思，实操时刻较长的是简略心思。而几乎所有组织训练时长跨度都超过了一年，而大多数机构对于课程时间的描述也比较模糊。

注：部分机构未给出明确时长，均按我所能查找到的所有资料分类后计算。

简单心理

初阶 理论知识一共93小时。涉及职业基础，行业入门，基础理论还有入门技术。还有实操课程：心理热线实习。（注意，该实习时长不计入个案咨询时长）详细课程安排如下图。

中阶 理论时长108小时。都是经典理论，简单总结来说，就是技术理论。实操课程为“预咨询”实习。详细课程安排如下图

高阶：理论69小时，总结来说，以实用技术为主。比如“危机个案”“按例报告的撰写”“抑郁议题及其主要干预技术” 。实操课程主要为个体咨询实习。还有4天的地面集训。详细安排如下图

详细地址

京师博仁

初阶 98课时，主要是对心理咨询的初级认识以及心理咨询的必备基础知识。详细课程如下图。

中阶 216学时，主要包含14项常见技术，以及自我察觉和基本功。详细如下图。

高阶 为心理务实技术和团体督导，还有就是线下的实习。共136课时-144课时不等。详细安排见下图。

补充：突然发现京师博仁更新了公众号！

壹心理

初阶 课程主要为6个板块。还有课程延伸（自己读书）。具体见图

中阶 夯实基础+技能提升+自我成长+读书研讨+职业分享会

高阶 内容比较丰富从技能到成长，再到实操训练还有地面的执业指导。

详情地址：

糖ky

第一阶段主要是基础理论和技术理论。共5大部分。具体如下图。

第二阶段主要为实操实习。

详情地址：

由此我们可以看出，在基础知识方面，简单心理和京师博仁整个规划体系是非常完整的，别说“基础这些没用，实操才有用“这种不负责任的话。这两个缺一不可。而壹心理大多数时间都放到了自学上？？？这让我不理解。至于糖ky，更像是匆匆上线了这个项目。后期，我还看到简单心理还有糖ky都有与美国学院（大学）合作项目，我的理解就是，还是找靠谱中介申请吧。出国留学这个，中介能做的更好。再说一下，京师博仁的务实课程，让人感觉这种技能课非常的有用，而且种类也不少，涉及面也非常的广泛。咨询了课程顾问，还可以换一些课程，这一点让我感觉比较好吧。

还有一点值得一提，也是我觉得非常重要的一点。简单心理、壹心理、糖ky颁发的证书都只有他们自己平台认可。而京师博仁的证书，是中科院心理研究所组织的全国考试。并且，务实课程的证书，是可以收到认证的，这一点对于从业亦或是出国留学就非常的重要

价格

简单心理

初阶费用13350

中阶费用14250

高阶费用15200

一次性缴纳三阶费用38200（支持两次分期）

京师博仁

体验版（初阶课程+中科院心理研究所（以下简称心理所）考试共192学时）3380

实务版（初阶+心理所考试+一项实务技能共264学时）5680

就业培训班（即课程板块写出的）25800

壹心理

初阶2280

中阶4990

高阶3000（定金）考核通过后，再缴纳16800元。

糖ky

第一阶段3599

第二阶段1099

注：糖心理120课时数为理论60h+按2个月每天1h共60h=120h。

从这里我们可以看出，简单心理的课程并不是性价比最突出的机构，而平均课时费最少的却是整个课程设置最简单的糖KY。

师资

计算带有交集者，同时计入

未给出详细职称或者未详细写明学历的，不计入

各教师详情，请登录各机构官网查看

简单心理

拥有国外执照 7人

副教授以上级别 2人

博士及以上级别 16人

个案时长超过1w小时 7人

医师 4人

京师博仁

副教授以上级别 7人

拥有国外执照 3人

博士及以上2人

壹心理

博士及以上 3人

副教授及以上 7人

糖ky

博士及以上 4人

副教授及以上 2人

从整个师资统计项目来看，各机构均有自己的顶级名师，简单心理对年轻资源的笼络，京师博仁在中坚力量的沉积。这些都可以看出各机构在师资上的出力。

首先放一波官网地址，大家没事了可以进去转转，听课啥的就自己看吧，我这又不是软文。主要发现了一些网站还不错的内容。

简单心理：

京师博仁：

壹心理：

糖心理+know yourself：

KY没有官网？我搜不到啊。。。貌似主要以微信公众号为主。

简单心理：

首页简约大方，心理健康报告到是可以点开看看。

京师博仁：

哈哈哈哈，感觉理工气息重的很啊~~~

壹心理：

有科普类的栏目，也有论坛类的栏目，内容比较丰富。感觉还行。

糖心理：

感觉挺暖的，不过也太简约了吧。。。整个网站，没几个能点的。。。

这个我当初是想比较来着，但是想想，大家都不容易，就算了吧。至于小伙伴们有什么需要帮忙的，还是直接去联系他们的课程顾问，他们的工作就是给你详细的介绍课程啊，不问明白，谁敢报名？

简单心理：成立于2014年5月。

京师博仁：成立于2006年。

壹心理：成立于2011年7月

糖ky：糖心理创立于2015年

（从公开课，微信运营到心理周边产品）

这边我就不放截图了，就和大家聊聊吧，关于各机构的主要运营方式还有周边。

简单心理在前面已经说了，很符合年轻人的口味，微信公众号推送也保持每日更新，不过，大多数都是前面做一些引言，然后后面就是自己课程的广告了（不单独指简单心理，是所有的都这样。），而整个小程序开发，是可以看到简单心理在上面下了功夫的。可以说是紧跟“时尚潮流”。最一开始，我点开的微信号的次数还是比较多的，后来就比较少了，干货比较少~这里还要提一下知乎这个平台啊，简单心理时不时发个“想法”小科普啥的，也还不错吧。至于卖课的课程质量，我没听过，所以不做过多的评论，下同。

京师博仁大概是我看做周边的做的最丰富的了。我们也可以看到京师博仁成立时间最久，而创始人也是原北师大的教授。从首页，我们可以看到整个咨询链一应俱全，从团体到个人，从企业到学校，设置社会和政府机关。而且，为什么说理工气息重，因为，他们顺便还做心理软件开发，

emmmm，行业大佬！？！？

说实话，我甚至觉得京师博仁就像是行业老大哥，而且还是反应慢了一下的行业老大哥，为啥这么说，因为，宣传力度比起壹心理和简单心理还有KY，差的有点远，感觉是近两年才发力。对了，顺便一提，前段时间还看到京师博仁出的关于犯罪心理学的书籍，很久之前的书了，有兴趣的小伙伴可以图书馆借阅一波。

壹心理算是我所知道最早的心理机构了，当初觉得，终于有人做这个了（其实是我不知道山外有山）。在官网里，有一个论坛，可以供爱好者交流，我觉得这个真的很贴心，不过我也觉得一手好营销，但凡上面发言的，基本上是潜在客户不是？就这么一调侃哈，我是真心觉得这个论坛、留言板的形式不错！！！！感觉现在壹心理主要以网络授课为主，在咨询师的培训上，起码让公众看到的，不是那么得详细。难道有彩蛋？？？给个惊喜！？？？有报名的小伙伴联系我下，咱们交流一下（手动坏笑）。

而作为新人的糖KY是糖心理和Knowyoueself 合作出品的课程。糖心理官网，只有网课。。。至于Knowyourself，我觉得是一个比较用心做微信和知乎这两个平台（emmm，我看这两个比较多，不排除其他平台）的机构。平时时不时来一波干货，感觉也不错呀，但是在心理咨询师培训上，和“老大哥”们比起来，就有点心有余而力不足了。

好了，这篇被我拖延了快一个月的对比终于写完了，说实话，现在整个心理培训行业还是挺混乱的，因为国家取消了心理咨询师证，所以，当你现在再看到任何能给你发资格证的，你都要留个心眼！我真看到过，有的机构发的证书还有二维码！！！说是什么XX培训网，人社部下属。也许是真的，也许是假的，这个真的无法辨别啊。

呐，这就是一个，但是这个发的证书应该不加二维码。

所以不论你报什么机构，首先要做对比，多去咨询，而不是瞎选。因为，你拿出来的证，很可能不受认可！而我也相信，在不久的将来，国家相关部门一定会颁布这方面更加全面的证书甚至执照。

写到这里就先告一段落吧，有什么需要补充的，如果多我就再专门写一篇。

欢迎小伙伴们和我交流呀！！！

（鼓掌，撒花，完结！）←内心都是戏的我！

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文章参考于2019.4.20前

滴滴滴滴!!!!!第二篇更新啦！！！

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都为同行，不评价好坏，只能说怎样挑选训练组织供答主参阅一下首先，咱们要理解什么是“好”的训练组织好的训练组织往往是相对而言，没有绝对的好，更没有完美无瑕的组织。而咱们说的好是指合适你的组织。而什么样的组织合适你呢？你去了自然就知道，就像相亲，合不合适都要见了面聊聊才知道。网络上的了解往往都是一些组织为你可以营造的假象。1.夸张宣扬要慎重现在许多企业打着高薪工作来招引人们的重视，以成都为例动辄8k起步，12k努力不是愿望。真的有这么高的薪酬吗？有，但不是悉数，就像高考能上清华也仅仅那一小部分人。决议一个人薪酬的有哪些因素呢？学历、技能、沟通才能、项目经历以及面试公司状况，所以羡慕高薪不如兢兢业业夯实基础、项目历练累计经历一步一步加薪来的实在，一口吃下的绝不可能是胖子有可能是毒药。2.组织规划越大越好？咱们在挑选训练组织的时候经常会看见一些广告：有全国上百家教育基地，大组织值得信赖。其实去了才发现底子没有老师线下教育而是经过大家一同看视频教育。往往一家组织都以快速扩张而让自己变“大”而扩张的一起师资力气很难跟上。师资力气并不是说讲师身世名校名企越多越好，而是在训练这一行深耕知道企业需求的人才类型和当下流行的开发技能等且与训练组织契合的讲师，关于组织来讲这类讲师都是主力精英，一个主力讲师的构成需求必定的时刻来磨合，社会的沉积。往往在近期快速扩张的训练组织师资力气必定不如本地的一些老牌组织。假如你发现你挑选的组织刚好便是本年才开的一家分店，那就要多重视一下组织的教育老师是否项目经历，是不是行业“老手”。3.课程内容基本上现在组织的理论知识都能让你入门，但是假如只限于理论知识那不如直接淘宝花几块钱买一套自己学，课程内容的关键是项目实训，纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行。而实在的实训项目也能更好地与公司实际工作更好地契合。假如组织有自己项目研发则更好。4.教育方式IT训练组织不同于应试教育，只需求咱们记、背、看就能在考试中取得不错的成果。而IT训练更多的是以教育+实战即第三条说的纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行。5.费用是越贵越好吗？假如经过调查觉得都差不多，就该说价钱了。一般咱们都爱讲一分钱一分货，在训练组织其实并不适用。总的来讲合适自己的教育形式才是最好的，所以不要盲目去重视价格凹凸。遇见以下几种状况要慎重1. 试听收费2. 承诺太美太好最终必定要实地去调查。

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文章没有最好，只需更好无论你现在是什么水平，这些主张对你而言，觉得会有所启迪，共勉吧。阅读优异的著作：这是显而易见的，但立竿见影的方法。假如你不读更多的好著作，你就不知道怎么写出更好的著作。优异的作家都是从阅读他人的佳作开端，接着开端仿照，最终超越他们，构成自己的风格。尽或许的多读名著，在看内容的时分，更要留心文章的问题和写作的技巧。尽或许多的写：每天都写，假如或许话，每天写几次。你写得多了，也就写得好了。学习怎么写作和其他的学问道理是相同的，熟能生巧。仅仅写，全情投入的写，练得越多，你的写作水平就提升得越快。随时随地记下你的灵感：随身带一本小笔记本，当你对你构思的小说，文章，或是小说里的人物有什么灵感的时分，立刻记下来。当你听他人谈话时的只言片语而所有顿悟时，或看到一段散文诗或是一句歌词让你很感动时，都可以立刻当他们记下来。灵感总是转瞬即逝，你及时的记录下来，便可以成为你写作的资料。专门的写作时刻：每天找一个没有任何打扰的时刻段作为专门的写作时刻，让这成为习惯。对我而言，清晨的时刻是最佳的，午饭，黄昏，或者深夜的那段时刻也可以。无论你是做什么工作的，把写作当作每天有必要完成的任务去做。每天至少写半个小时，当然有一个小时更好。若你同我相同，是一个全职的作家，那么你需要写更多的小时，请你不要忧虑，这只会让你写得更好。随意涂鸦：面对整张的白纸，整版的白屏，无从开端，必定恐怖。可是要立刻开端写，立刻打字，你写什么没有关系，仅仅让我听到你敲键盘的声音吧。只需你开端写了，什么都好办了。像我的话，我喜欢先敲上我的名字和文章的标题，这应该不难吧，然后再慢慢的展开情节，全身心肠融入进去…关键是，开端可以随意写写，随意涂鸦，可是尽快开端写正文。

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